مسلكه الأخباري ، إلى ما استقر الرأي عليه عند الأصوليين . وهذا ما يقف عليه الباحث بالمقارنة بين عناوين هذه الأبواب من ( الوسائل ) وكتابنا هذا ( جامع الأحاديث ) . 9 - إدماج الأبواب المتكررة في مواضع عديدة من كتاب الوسائل في موضع واحد وباب واحد مثل باب ( حدّ البلوغ للرجل والمرأة ) حيث أتينا بها في مقدمة الكتاب وقد كررها الشيخ الحر في مقدمة العبادات وفي كتاب الصوم والحج والنكاح والحجر وربما في غيرها . 10 - أخذ الروايات عن مصادرها الأولى وعن المخطوطات المعتبرة وقد جمعت لدينا في اللجنة جملة من أنفس النسخ ولا سيما من الكتب الأربعة مما كانت في مكتبة السيّد الأستاذ أو استعير من مكتبة آية اللّه المرعشي الخاصة العامرة بالمخطوطات أو من مكتبة العلامة المغفور له السيّد حسين الخادمي الإصفهاني وكان من بينها نسخة من ( من لا يحضره الفقيه ) لا توجد مثلها في صحتها ودقتها في ضبط مواضع اختلاف النسخ وكانت في آخرها جداول مدوّرة للمشيخة ، وإجازة الشيخ الصدوق للسيّد الشريف الدِّين الذي التقى بالصدوق في بلخ وطلب منه تأليف هذا الكتاب واقترح عليه هذا الاسم آخذاً من كتاب ( من لا يحضره الطبيب ) الذي عمله محمد بن زكريا الرازي المتطبّب . فهذه المخطوطات وغيرها من النسخ التي جمعها السيّد الإمام من المكتبات ووضعها تحت يد اللجنة واستفادات منها في ضبط الروايات . ومن المؤسف أنّ الذين تصدوا لطبع الكتاب لم يُعرِّفوا هذه المصادر المعتبرة ولم يأتوا بنموذج من أولها وآخرها - كما هو متعارف عند المحققين - ويوجد في ما طُبع من الكتاب أشياء من هذا القبيل يرفضها أرباب التحقيق . تلك عشرة كاملة من مزايا كتاب ( جامع الأحاديث ) والمتأمل في هذا الكتاب يقف على أشياء أخرى غيرها . وإذ قد انتهينا عن ذكر مزايا الكتاب نضيف إليها مزية أخرى لم تذكر في المقدمة ولا يعرفها غيري من أهل لجنة الحديث وهي : إني حضرت يوماً مع أحد هؤلاء لدى السيّد الأستاذ البروجردي ( رحمه الله ) في غرفته الخاصة ، فاقترحت عليه أن يجيزنا رواية هذه الأحاديث حتى تخرج عن الوجادة التي هي - كما يقولون - أدنى وأضعف مراتب تحمل الحديث إلى تحمّلها بالإجازة عن المشايخ ، فأعجبه هذا الاقتراح وبدأ يذكر طريقه إلى المشايخ العظام بعد أن حمد الله وصلّى على النبي وآله فقال : « إنّي أروي عن أستاذي آية اللّه آخوند الخراساني ( م 1329 ه - ) عن سيّد الفقهاء السيّد مهدي القزويني الحلّي ، صاحب الكرامات ( م 1300 ه - ) عن عمّه العلّامة صاحب المقامات السيّد محمد باقر بن السيّد أحمد القزويني ( م 1246 ه - ) عن خاله المعظم آية اللّه بحر العلوم السيّد مهدي الطباطبائي ، صاحب المقامات والكرامات ( 1155 - 1212 ) عن جماعة منهم الأستاذ الأكبر الوحيد البهبهاني ( 1206 ) عن والده محمد أكمل عن العلّامة المجلسي . . » .